31ª Historias y Leyendas El Viejo Camino de Santiago en la provincia de León.
Rosa Fadón y Rafael Cid
De Cacabelos a San Fiz llegamos a nuestro final feliz
Los peregrinos encontrarán historias y leyendas por todo el Camino de Santiago.
Para ver más cómodamente el artículo pinchad aquí.
En
Cacabelos madrugamos para seguir el Camino, no sin antes encomendarnos a
la Virgen de la Quinta Angustia que guarda una de las leyendas
relacionadas con siete hermanas que peregrinaban a Santiago y fueron
milagrosamente transformándose en imágenes de la Virgen. Comienza esta
leyenda en Foncebadón, donde la mayor de las hermanas se quedó curando a
la más pequeña que tenía ampollas en los pies, de esas que atormentan a
menudo a los peregrinos para expiar nuestros muchos pecados…
Cacabelos madrugamos para seguir el Camino, no sin antes encomendarnos a
la Virgen de la Quinta Angustia que guarda una de las leyendas
relacionadas con siete hermanas que peregrinaban a Santiago y fueron
milagrosamente transformándose en imágenes de la Virgen. Comienza esta
leyenda en Foncebadón, donde la mayor de las hermanas se quedó curando a
la más pequeña que tenía ampollas en los pies, de esas que atormentan a
menudo a los peregrinos para expiar nuestros muchos pecados…
Las
otras cinco hermanas exploraron los hermosos parajes de los alrededores
del Camino, por los que se perdieron. Así que la hermana mayor para
encontrarlas al atardecer subió al pico de la Aquiana y fue entonces
cuando contempló el prodigio: sus hermanas esparcidas por diferentes
lugares del Bierzo brillaban como por arte de magia, más que las
estrellas de la Vía Láctea. Ante tal contemplación la hermana mayor
quedó petrificada allí mismo en la Aquiana, donde los pastores del lugar
le construyeron una ermita.
otras cinco hermanas exploraron los hermosos parajes de los alrededores
del Camino, por los que se perdieron. Así que la hermana mayor para
encontrarlas al atardecer subió al pico de la Aquiana y fue entonces
cuando contempló el prodigio: sus hermanas esparcidas por diferentes
lugares del Bierzo brillaban como por arte de magia, más que las
estrellas de la Vía Láctea. Ante tal contemplación la hermana mayor
quedó petrificada allí mismo en la Aquiana, donde los pastores del lugar
le construyeron una ermita.
Cuando
las buenas gentes de esos lugares tuvieron conocimiento de tal cosa,
fueron construyendo las ermitas para las demás, allí donde fueron
encontradas. Ya hemos pasado nosotros por algunas de ellas, hablando en
anteriores reportajes, como por la Virgen de la Peña. A las otras
peregrinas se las encontró, cerca del castillo templario en Fonballa la
una, otra en Llamas de Cabrera, otra en Valdeprado pues se extravió y
se dirigió al norte hasta el arroyo del mismo nombre y otra más en el
valle de Fornela. La ermita de la Quinta Angustia se construyó aquí en
Cacabelos para la peregrina que se quedó junto al río Cúa. Pero ¿qué fue
de la más pequeña? Ella creyó que había sido abandonada, imaginándose
ser una carga para sus hermanas. Entonces fue a esconderse a un bosque
cercano a Manzanedo de Valdueza donde también la construyeron una
ermita, la de la Virgen de los Escayos. Si os fijáis esta piadosa
leyenda de las siete Vírgenes señala los lugares míticos del Bierzo, a
los que todo peregrino debería acudir para hacer un alto en el Camino,
para visitarlos e impregnarse de su paz.
las buenas gentes de esos lugares tuvieron conocimiento de tal cosa,
fueron construyendo las ermitas para las demás, allí donde fueron
encontradas. Ya hemos pasado nosotros por algunas de ellas, hablando en
anteriores reportajes, como por la Virgen de la Peña. A las otras
peregrinas se las encontró, cerca del castillo templario en Fonballa la
una, otra en Llamas de Cabrera, otra en Valdeprado pues se extravió y
se dirigió al norte hasta el arroyo del mismo nombre y otra más en el
valle de Fornela. La ermita de la Quinta Angustia se construyó aquí en
Cacabelos para la peregrina que se quedó junto al río Cúa. Pero ¿qué fue
de la más pequeña? Ella creyó que había sido abandonada, imaginándose
ser una carga para sus hermanas. Entonces fue a esconderse a un bosque
cercano a Manzanedo de Valdueza donde también la construyeron una
ermita, la de la Virgen de los Escayos. Si os fijáis esta piadosa
leyenda de las siete Vírgenes señala los lugares míticos del Bierzo, a
los que todo peregrino debería acudir para hacer un alto en el Camino,
para visitarlos e impregnarse de su paz.
La leyenda de las siete Vírgenes señala los lugares míticos del Bierzo.
Sigamos
tras los pasos que en el año 902 llevaba Leodegundia en su peregrinar:
tras los pasos que en el año 902 llevaba Leodegundia en su peregrinar:
“Al llegar a Cacabelos la princesa fue a ver Villabuena donde disfrutó
de descansar y visitar el palacio y a sus gentes con quienes vivió su
niñez. Y por San Clemente, a través de muchas huertas fuimos hasta un
pueblo que llaman Burbia donde se juntan dos ríos, que fue donde don
Bermudo perdió con los moros y dejó el reino a don Alfonso, el de las
dichas de conocer la noticia del sepulcro, visitarlo y protegerlo.”
“Vexu Kamin” de D. Julián González
Así
que caminamos hasta Villafranca, para llegar a San Fiz donde dimos por
terminado nuestro Viejo Camino de Santiago, ya que aquí termina el
documento diciendo que siguieron a Santiago por: “las sendas que vos
bien conoce en los lugares de su vida de joven junto al Señor” San
Froilán, que era a quien iba dirigido el relato no necesitaba más
indicaciones del trayecto.
que caminamos hasta Villafranca, para llegar a San Fiz donde dimos por
terminado nuestro Viejo Camino de Santiago, ya que aquí termina el
documento diciendo que siguieron a Santiago por: “las sendas que vos
bien conoce en los lugares de su vida de joven junto al Señor” San
Froilán, que era a quien iba dirigido el relato no necesitaba más
indicaciones del trayecto.
Al llegar a S. Fiz dimos por terminado nuestro Viejo Camino de Santiago, ya que aquí acaba el relato del documento.
Villafranca
, que anteriormente se llamó Burbia junto al lugar de la derrota de
Bermudo, Villafranca de Bucca Vallis Carceris como se la llama en el
códice Calixtino.
, que anteriormente se llamó Burbia junto al lugar de la derrota de
Bermudo, Villafranca de Bucca Vallis Carceris como se la llama en el
códice Calixtino.
En
el Siglo XI se fundó el burgo de los francos Villafrancorum de señorío
real, después de los Osorio hasta que en 1486 se creó el marquesado de
Villafranca. Hubo un tiempo en que fue capital de la provincia del
Bierzo. Ahora lo más importante para los concheiros que andamos por el
Camino es que el Papa Calixto II concedió a su iglesia de Santiago un
privilegio por el cual, los peregrinos que no pudieran proseguir a
postrarse a los pies del Apóstol por encontrarse enfermos ganaban el
jubileo aquí, eso sí, con tres requisitos: confesar, comulgar y rezar a
Dios por el papa Calixto y sus sucesores…
el Siglo XI se fundó el burgo de los francos Villafrancorum de señorío
real, después de los Osorio hasta que en 1486 se creó el marquesado de
Villafranca. Hubo un tiempo en que fue capital de la provincia del
Bierzo. Ahora lo más importante para los concheiros que andamos por el
Camino es que el Papa Calixto II concedió a su iglesia de Santiago un
privilegio por el cual, los peregrinos que no pudieran proseguir a
postrarse a los pies del Apóstol por encontrarse enfermos ganaban el
jubileo aquí, eso sí, con tres requisitos: confesar, comulgar y rezar a
Dios por el papa Calixto y sus sucesores…
Pero nosotros después de degustar la estupenda gastronomía berciana, nos encontramos fuertes para seguir.
No
tenemos espacio aquí para contaros todas las bellezas de la ciudad
elegimos el convento de San Francisco, para rendir tributo al Santo
peregrino y a uno de los poetas más importantes que han dado estas
tierra y que descansa para siempre en este lugar, Enrique Gil y
Carrasco.
tenemos espacio aquí para contaros todas las bellezas de la ciudad
elegimos el convento de San Francisco, para rendir tributo al Santo
peregrino y a uno de los poetas más importantes que han dado estas
tierra y que descansa para siempre en este lugar, Enrique Gil y
Carrasco.
A
medio camino entre Villafranca y Cornatel junto a una frondosa
vegetación divisamos la iglesia del antiguo monasterio de San Fiz de
Viso, fundado en el siglo VII por S. Fructuoso, obispo berciano con
sangre de nobleza goda. Conocemos su vida gracias a S. Valerio “Vita
Sancti Fructuosi” que cuenta entre sus hazañas la de matar un dragón que
asolaba la comarca cercana a San Pedro de Montes.
La
Iglesia actual es de finales del XII. Nos sentamos junto a su entrada
donde el guarda del monasterio contó que durante una de las
restauraciones se encontraron en la zona próxima al altar los restos de
gruesas paredes probablemente de una cisterna de agua y que el interior
de la iglesia fue utilizada como cementerio.
Iglesia actual es de finales del XII. Nos sentamos junto a su entrada
donde el guarda del monasterio contó que durante una de las
restauraciones se encontraron en la zona próxima al altar los restos de
gruesas paredes probablemente de una cisterna de agua y que el interior
de la iglesia fue utilizada como cementerio.
Nos
chocó el nombre del monasterio San Juan de San Feliz, parece una
repetición de nombres pero resulta que la iglesia del monasterio
perteneció a la orden de los hospitalarios de San Juan de Jerusalén y
posiblemente con anterioridad a los templarios según indican los
paneles.
chocó el nombre del monasterio San Juan de San Feliz, parece una
repetición de nombres pero resulta que la iglesia del monasterio
perteneció a la orden de los hospitalarios de San Juan de Jerusalén y
posiblemente con anterioridad a los templarios según indican los
paneles.
En
San Fiz los monjes regalaron al cortejo de Leodegundia:
San Fiz los monjes regalaron al cortejo de Leodegundia:
“vino muy
curado y unas escudillas cerradas con lo que llaman orujo y cerezas de
su huerta, también comimos botillo que tanto gusta a usted (San Foilán).
Allí nos contaron la historia del Peregrino que por no tener para la
comida y para la posada le despojaron de su tabardo y del sombrero y al
llegar a Santiago allí estaba junto al sepulcro y regresó con ellos muy
contento.”
Recordamos
que esta misma historia la contó muy bien entre música de gaitas
bercianas, Jovino Andina en un programa de radio sobre el Viejo Camino,
en el que también participábamos nosotros.
que esta misma historia la contó muy bien entre música de gaitas
bercianas, Jovino Andina en un programa de radio sobre el Viejo Camino,
en el que también participábamos nosotros.
Vimos
pasar a unos peregrinos y sentimos deseos de acompañarlos hasta el
mítico enclave del Cebreiro. Como en otras ocasiones visitar su iglesia,
recordar la leyenda griálica, rendir homenaje junto a su monumento a D.
Elías Valiña gran impulsor del Camino, contemplar las pallozas y la
arquitectura tradicional y si la climatología nos lo permitiera,
observar las magníficas vistas de las sierras do Courel y os Ancares,
pues no en vano nos encontraríamos a 1290 m. de altitud.
pasar a unos peregrinos y sentimos deseos de acompañarlos hasta el
mítico enclave del Cebreiro. Como en otras ocasiones visitar su iglesia,
recordar la leyenda griálica, rendir homenaje junto a su monumento a D.
Elías Valiña gran impulsor del Camino, contemplar las pallozas y la
arquitectura tradicional y si la climatología nos lo permitiera,
observar las magníficas vistas de las sierras do Courel y os Ancares,
pues no en vano nos encontraríamos a 1290 m. de altitud.
En
el siglo IX se fundó en el Cebreiro un monasterio regido por frailes de
San Giraldo de Aurillac durante casi 400 años. El templo prerrománico
conserva la talla de Santa María la Real de O Cebreiro, patrona de la
comarca. Si la observáis con detenimiento comprobaréis que tiene la
cabeza inclinada. ¡Es por el milagro de la transustanciación! Cuando en
la Edad Media el pan y el vino se transformaron en carne y sangre de
Jesús.
el siglo IX se fundó en el Cebreiro un monasterio regido por frailes de
San Giraldo de Aurillac durante casi 400 años. El templo prerrománico
conserva la talla de Santa María la Real de O Cebreiro, patrona de la
comarca. Si la observáis con detenimiento comprobaréis que tiene la
cabeza inclinada. ¡Es por el milagro de la transustanciación! Cuando en
la Edad Media el pan y el vino se transformaron en carne y sangre de
Jesús.
En
la capilla de la derecha veréis el cáliz conocido desde entonces como
“el grial del Cebreiro” y las ampollas en las que aún se conserva la
prueba de la transustanciación, que fueron donadas por los Reyes
Católicos. Esto también tiene su leyenda pues la reina Isabel consciente
de la magia, trató de llevarse consigo el fruto del milagro, pero los
caballos que transportaban las reliquias se negaron a seguir cuando
llegaron a Pereje, cerca de Villafranca e Isabel comprendió así que
debía devolver lo sustraído. Milagros o física cuántica, según el gusto
de cada cual, no podéis perderos la oportunidad de rememorar estas
historias.
la capilla de la derecha veréis el cáliz conocido desde entonces como
“el grial del Cebreiro” y las ampollas en las que aún se conserva la
prueba de la transustanciación, que fueron donadas por los Reyes
Católicos. Esto también tiene su leyenda pues la reina Isabel consciente
de la magia, trató de llevarse consigo el fruto del milagro, pero los
caballos que transportaban las reliquias se negaron a seguir cuando
llegaron a Pereje, cerca de Villafranca e Isabel comprendió así que
debía devolver lo sustraído. Milagros o física cuántica, según el gusto
de cada cual, no podéis perderos la oportunidad de rememorar estas
historias.
Pero en esta ocasión, nosotros lo dejamos aquí en S. Fiz porque la narración de los pergaminos del Vexu Kamin aquí termina.
A
los que se animen a seguir queremos deciros que no os faltarán hermosas
historias y leyendas como las que os hemos contado y otras muchas, para
acompañaros durante este trayecto vital que también es Vía iniciática y
que una vez que volváis de Finisterre os hallaréis transformados.
los que se animen a seguir queremos deciros que no os faltarán hermosas
historias y leyendas como las que os hemos contado y otras muchas, para
acompañaros durante este trayecto vital que también es Vía iniciática y
que una vez que volváis de Finisterre os hallaréis transformados.
Foto 1: Rafael Cid: Villafranca, puerta del perdón
Foto 2 : Rafael Cid: Villafranca, Sepulcro de Gil y Carrasco
Foto 3: Rafael Cid: S. Fiz de Viso
Texto y fotos de Rosa Fadón y Rafael Cid
